bulan rajab keutamaanya

SELAMAT DATANG BULAN RAJAB MULIA

In Syaa Allah tanggal 1 Rajab 1443 H bertepatan pada hari Senin Wage tanggal 23 Januari 2023.

Amalan - Amalan di Bulan Rajab :

1). Sholat sunah mutlak atau sunah awwabin 20 rokaat dengan 10 salam, pada setiap rokaat setelah baca al fatikhah baca al ikhlas, dilakukan setelah sholat maghrib. 

Fadhilahnya :

Akan di jaga oleh Allah semua anggota keluarganya dari musibah dunia dan siksa di akhirat. 

2). Puasa 10 hari awal bulan ( tgl 1 sampai 10 Rajab) Terutama 3 Hari Awal Bulan

Fadhilah :

- Barang siapa Puasa 1 Hari (hari pertama) Karena Allah SWT dan Iman, maka dapat keridhoan Allah SWT yang besar padanya. 

- Bila Puasa 2 hari :

akan di beri pahala yang sangat banyak & besar sampai ahli langit dan bumi tidak bisa menghitungnya

- Bila Puasa 3 hari :

akan di selamatkan dari malapetaka (Balak) dunia & siksa Akhirat juga akan terbebas dari penyakit gila, kusta sejenisnya serta dari ancaman Dajjal

- Bila puasa hari ke 4, 5 dan 6 hari :

Akan banyak pahalanya. 

- Bila Puasa 7 hari :

maka tertutuplah baginya 7 pintu neraka jahanam sehingga tidak akan masuk kedalamnya..

- Bila Puasa 8 Hari :

maka terbukalah 8 pintu surga sehingga dapat masuk kedalamnya..

- Bila Puasa 10 :

maka segala permohonannya akan dikabulkan Allah SWT..

- Bila Puasa 15 hari :

Maka di ampuni dosa-dosa terdahulu amal buruknya diganti dengan amal baik..

...

3). Perbanyak baca Istighfar terutama "SAYYIDUL ISTIGHFAR"

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

Fadhilah :

- Barang siapa baca di waktu sore lalu ia wafat dimalam itu, maka ia masuk surga

Dan bila di baca di pagi hari lalu ia wafat di hari itu maka ia masuk surga.

4). Perbanyak baca Doa

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ وَاَعِنَّا عَلَى الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ

Fadhilah :

- Barang siapa yang mau membaca Doa tersebut, maka akan diberi Barokah Rizkinya, Umurnya, Anak keturunannya dan Diampuni dosa-dosanya, diterima amal ibadahnya serta mendapat Rahmat keridhoan Allah SWT.

5). Baca

سُبْحَانَ اللّٰهِ الْحَيِّ الْقَيُّومْ   × ١٠٠ 

(Dibaca pagi atau sore 100 kali mulai Tanggal 1 sampai 10 Rajab)

سُبْحَانَ اللّٰهِ الْأَحَدِ الصَّمَدْ   × ١٠٠

(Dibaca pagi atau sore 100 kali mulai Tanggal 11 sampai 20 Rajab)

سُبْحَانَ اللّٰهِ الرَّؤُوفْ   × ١٠٠

(Dibaca pagi atau sore 100 kali mulai Tanggal 21 sampai 30 Rajab) 

Fadhilah :

- Barang siapa yang mau mengamalkanya maka akan diberi pahala yang tidak bisa di sifati karena sangat banyaknya..

6). Baca

اَحْمَدُ رَسُوْلُ اللّٰهِ ، مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللّٰهِ    × ٣٥

(Dibaca 35 Kali pada hari Jum'at terakhir bulan Rojab saat Khotib diatas mimbar)

Fadhilah :

- Barang siapa yang mengamalkannya, maka tidak akan terputus uang di tangannya ditahun itu (Diberi kejembaran Rizki uang)

7) Perbanyak baca "ISTIGHFAR RAJAB"

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَسْتَغْفِرُاللّٰهَ اْلعَظِيْمَ  ٣×

اَلَّذِيْ لآاِلَهَ اِلاَّ هُوَاْلحَيُّ اْلقَيُّوْمُ وَاَتُوْبُ اِلَيْهِ 

مِنْ جَمِيْعِ اْلمَعَاصِيْ وَالذُّنُوْبِ، وَاَتُوْبُ اِلَيْهِ مِنْ جَمِيْعِ مَاكَرِهَ اللّٰهُ قَوْلاً وَفِعْلاً وَسَمْعًا وَبَصَرًا وَّحَاضِرًا، 

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَدَّمْتُ وَمَااَخَرْتُ وَمَااَسْرَفْتُ وَمَااَسْرَرْتُ وَمَااَعْلَنْتُ وَمَااَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ اَنْتَ اْلمُقَدِّمُ وَاَنْتَ اْلمُؤَخِّرُ وَاَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ، 

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ تُبْتُ اِلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ فِيْهِ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ بِمَااَرَدْتُ بِه وَجْهَكَ اْلكَرِيْمَ فَخَالَطْتُهُ بِمَالَيْسَ لَكَ بِهِ رِضًى، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ بِمَا وَعَدْتُكَ بِه نَفْسِيْ ثُمَّ اَخْلَفْتُكَ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ بِمَادَعَالِيْ اِلَيْهِ اْلهَوَى مِنْ قَبْلِ اْلرُّخَصِ مِمَّااشْتَبَهَ عَلَيَّ وَهُوَعِنْدَكَ مَحْظُوْرٌ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ مِنَ النِّعَمِ الَّتِيْ اَنْعَمْتَ بِهَاعَلَيَّ فَصَرَفْتُهَا وَتَقَوَّيْتُ بِهَاعَلَى اْلمَعَاصِيْ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ مِنَ الذُّنُوْبِ الَّتِيْ لاَيَغْفِرُهَا غَيْرُكَ وَلاَيَطَّلِعُ عَلَيْهَااَحَدٌ سِوَاكَ وَلاَيَسَعُهَا اِلاَّ رَحْمَتُكَ وَحِلْمُكَ وَلاَيُنْجِيْ مِنْهَااِلاَّ عَفْوُكَ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ يَمِيْنٍ حَلَفْتُ بِهَا فَحَنَثْتُ فِيْهَا وَاَنَاعِنْدَكَ مَأْخُوْذٌ بِهَا، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ يَالاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ يَالاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ عَالِمُ اْلغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ مِنْ كُلِّ شَيِّئَةٍ عَمِلْتُهَا فِى بَيَاضِ النَّهَارِوَسَوَادِ الَّيْلِ فِى مَلاَءٍ وَخَلاَءٍ وَسِرٍّ وَعَلاَنِيَةٍ وَاَنْتَ اِلَيَّ نَاظِرٌ اِذَارْتَكَبْتُهَا تَرَى مَآاَتَيْتُهُ مِنَ اْلعِصْيَانِ بِهِ عَمْدًا اَوْ خَطَأً اَوْنٍسْيَانًا يَاحَلِيْمُ يَاكَرِيْمُ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ يَالاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ 

رَبِّ اغْفِرْلِيْ وَارْحَمْنِيْ وَتُبْ عَلَيَّ وَاَنْتَ خَيْرُالرَّاحِمِيْنَ، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ فَرِيْضَةٍ وَجَبَتْ عَلَيَّ فِى اَنَآءِ الَّليْلِ وَاَطْرَافِ النَّهَارِ فَتَرَكْتُهَا عَمْدًا اَوْ خَطَأً اَوْنِسِيَانًا اَوْ تَهَاوُنًا وَاَنَا مَسْئُوْلٌ بِهَا وَمِنْ كُلِّ سُنَّةٍ مِنْ سُنَنِ سَيَّدِاْلمُرْسَلِيْنَ وَخَاتَمِ النَبِيِّيْنَ مُحَمَّدٍ وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 

فَتَرَكْتُهَا غَفْلَةً اَوْسَهْوًا اَوْ جَهْلاً اَوْ تَهَاوُنًا قَلَّتْ اَوْكَثُرَتْ وَاَنَا عَائِدٌ بِهَا، 

وَاَسْتَغْفِرُكَ يَالاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ وَحْدَكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ سُبْحَانَكَ رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ لَكَ اْلمُلْكُ وَلَكَ اْلحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ وَاَنْتَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ اْلوَكِيْلُ نِعْمَ اْلمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ، 

وَلاَحَوْلَ وَقُوَّةَ اِلاَّبِاللّٰهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ 

وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا 

وَاْلحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ

sebaiknya ISTIGHFAR RAJAB ini dibaca setiap malam atau siang, agar memperoleh pahala yang besar. 

Mugi manfaat & Barokah

اللّهمّ آمين ياربّ العالمين

Nukil dari kitab kanzun najah wassurur halaman 46. Dan kitab durotun nashikhin halaman 39.

TEKS MC MAJLIS DZIKIR MAULIDURRASUL SAW | AL KHIDMAH INDONESIA | Master Of Cheremony AL KHIDMAH

TEKS MC MAJLIS DZIKIR MAULIDURRASUL SAW. DAN HAUL AKBAR

DI PONDOK PESANTREN ASSALAFI AL FITHRAH SURABAYA

SABTU-AHAD 5-6 MARET 2022

PARA HABAIB YANG KAMI MULYAKAN/ 

PUTRA-PUTRI DAN SEGENAP  KELUARGA ASSYAIKH MUHAMMMAD ‘OTSMA AL ISHAQY/

PUTRA-PUTRI DAN SEGENAP KELUARGA  SAYYIDANA ASSYAKIH ACHMAD ASRORI AL ISHAQY/ YANG KAMI MULYAKAN//

PARA MASYAIKH/ PARA KYAI/ PARA IMAM KHUSUSIYAH/ PARA  PARA SEPUH PINISEPUH/ YANG KAMI MULYAKAN//

YANG TERHORMAT/ PARA  PEJABAT PEMERINTAH SIPIL TNI- POLRI/ PARA TOKOH MASYARAKAT/ PARA PIMPINAN ORGANISASI ISLAM DAN ORGANISASI KEMASYARAKATAN// 

 MURIDIIN/ MUHIBBIN/MU’TAQIDIIN/PARA JAMAAH DIMANAPUN BERADA/DI DALAM DAN LUAR NEGERI/HADIRIN HADIRAT  YANG KAMI HORMATI//

Alhmdulillah/Alhamdulillah Wa Syukrulillah/ sampai detik ini/ di malam ini/ kita semua dinaungi dan dilindungi oleh Allah SWT/ dalam keadaan tetap Islam & Iman/ sehat wal'afiat/ serta lapang hati/ bisa Bersama-sama/ didalam : 

مَجْلِسُ الذِّكْرِ وَالحَضْرَةِ النَّبَوِيَّةْ فِيْ مَوْلِدِ خَيْرِ الْبَرِيَّةْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ، وَالْحَضْرَةِ الْغَوْثِيَّةْ فِيْ حَوْلِ الْأَكْبَرْ لِسُلْطَانِ الْأَوْلِيَاءِ سَيِّدِنَا الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيْلَانِيْ وَالشَيْخِ مَوْلَانَا أَحْمَدْ رَحْمَةُ اللهِ ( سُوْنَنْ عَمْفِيْلْ ) وَسَيِّدِنَا الشَّيْخِ مُحَمَّدْ عُثْمَانْ اَلْإِسْحَاقِيْ وَالسَّيِّدَةْ اَلشَّيْخَةْ سِيْتِيْ قَمَرِيَّةِ وَسَيِّدِنَا الشَّيْخِ أّحْمَدْ أَسْرَارَيْ اَلْإِسْحَاقِيْ

Serta kirim Do'a untuk kedua orang tua kita / Guru / para sesepuh /pejuang / pendahulu kita…

أَوْلِيَآءِ اللهِ وَالعُلَمَآءِ بِاللهِ  وَالْمَشَايِخِ فِى اللهِ وَعِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْن ....  ولأَرْوَاحِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ فِي جَمِيْعِ الْجِهَاتِ

Smg apa yg telah menjadi 'Azam/ Keinginan/ Niat dan Tujuan kita yg utama dan mulia ini/ Insya AllahHu Ta'ala, dilihat, didengar dan diterima oleh Allah SWT.//

Semoga…

بِجَاهِهِمْ وَبَرَكَاتِهِمْ وَكَرَمَاتِهِمْ وَأَنْوَارِهِمْ وَأَسْرَارِهِمْ وَبِالْخَآصَّةِ بِبَرْكَةِ أَصْحَابِ هَذَا الْحَوْلِ ...  

Allah memasukkan kita, keluarga/ anak cucu/ masyarakat/ Bangsa/ dan pemimipin kita/ kedalam Golongan Hamba2 Allah yg Sholih…

فَإِنْ شَآءَ اللهُ عَلَى الرِّضَى وَحُسْنِ الْخَاتِمَةِ ..............مَعَ نَيْلِ شَفَاعَةِ الْعُظْمَى مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, آمِيْن ....... يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ

BUKI KE OTENTIKAN AL QURAN

JIKA ORANG NON MUSLIM BERTANYA, KEPADAMU :

*"APA BUKTINYA BAHWA "AL-QUR'AN" ITU MEMANG DARI ALLAH SWT. PENCIPTA JAGAD RAYA INI DAN BUKAN SEKEDAR KARANGAN MUHAMMAD SAW..."*

Maka, dengan tersenyum Ramah Jawablah...!!!

Insya ALLAH, saya akan Jawab, secara Ilmiah...

Semoga Anda pun memikirkan Jawaban saya ini, dengan Pikiran yang Jernih tanpa dipengaruhi Subyektivitas dan Fanatisme Kelompok...

*Bukti Pertama :*

Dari Analisa Sejarawan, terbukti bahwa memang Muhammad SAW. Ummi : Buta-Huruf dan tidak pernah Sekolah, karena memang pada Masa itu Belum ada Sekolah...

Masyarakat Arab belum mengenal ILMU, seperti :

Ilmu Politik, Ekonomi, Matematika, Sosiologi, Kenegaraan, Ilmu Etika dll.

Mungkinkah Orang yang Buta-Huruf dan Tidak Mengenal ILMU, bisa bicara : Masalah Hukum, Tata-Negara, Sistem Ekonomi, Etika dll. yang semua Pembicaraan tsb. ada didalam *"AL-QUR'AN"* ?

Tentu saja Jawabannya : "Tidak-Mungkin..."

Artinya, bahwa : *"AL-QUR'AN"* bukan Karangan : Muhammad SAW.

Tidak mungkin menurut Akal-Sehat Orang Buta-Huruf yang tidak mengenal ILMU sama sekali bisa bicara Hukum, Kenegaraan, Undang-Undang Kemasyarakatan, Akhlaq, Sosiologi dan Ratusan Kalimat-kalimat Bijak Secara Spontan dengan Bahasa yang memukau para Ahli Bahasa Arab...

*Bukti Ke-2 :*

*"AL-QUR'AN,"* banyak bicara tentang Sejarah, Sejak Zaman ADAM AS. hingga ISA AS. Padahal Muhammad SAW, tidak pernah dapat Informasi tentang Sejarah Hidup mereka...

Cerita tentang Musa AS. dan ISA AS. sangat lengkap. Bahkan Seorang Pendeta sangat ber-Syukur, ternyata didalam *"AL-QUR'AN"* ada Pembelaan terhadap Kesucian Bunda MARIA yang oleh Orang Yahudi dituduh telah ber-Zina sehingga melahirkan ISA A.S. Dari mana Muhammad SAW. dapat Cerita Seluruh Kisah Para Nabi tsb. padahal di Mekah dan Madinah hampir2 tidak ada Orang Kristen...

Jelas Akal-Sehat kita akan menolak jika dikatakan *"AL-QUR'AN,"* karangan : Muhammad SAW.

Begitu juga Cerita tentang Musa AS. sangat lengkap, padahal Orang Yahudi tidak ada yang mengajarkan *TAURAT,* kepada Nabi yang tinggal di Mekah. Bahkan di Mekah hampir-hampir tidak ada Orang Yahudi...

*Bukti Ke-3 :*

Dulu ada Seorang Pelaut Eropa. Kebetulan diatas Kapalnya ada *"AL-QUR'AN"* terjemah.

Sekedar mengisi kekosongan selama dalam Pelayaran, beliau iseng membaca-baca *"AL-QUR'AN,"* terjemah tsb. Beliau sangat terpesona dengan pembicaraan *"AL-QUR'AN"* tentang Lautan, Badai dan Sterpeson yang terkait. Bahasanya pun sangat Dalam dan Puitis.

Ketika beliau berlabuh di India dia bertanya-tanya kepada Muslim disana tentang Muhammad SAW, dari Muslim India tsb. dia memperoleh Keterangan bahwa Muhammad SAW, Hidup ditengah Gurun-Pasir dan tidak pernah melihat Lautan...

Maka dia sangat yakin, bahwa Mustahil *"AL-QUR'AN,"* karangan : Muhammad SAW, yang bisa dengan sangat Indah Melukiskan Lautan, padahal Beliau tidak pernah melihat Laut. Sehingga ia pun segera memutuskan masuk Islam.

*Bukti Ke-4 :*

Didalam Surah Al Furqan Ayat 53, ALLAH SWT, berfirman : 

_"Dan Dialah (ALLAH) yang membiarkan 2(dua) Laut yang mengalir berdampingan yang satu Tawar dan Segar, yang lainnya Asin dan Pahit. Dan Dia jadikan diantara keduanya dinding dan batas yang tidak tembus._

_Haha... dari mana Muhammad SAW, Lelaki Gurun Pasir itu tahu, padahal Beliau tidak mengerti sedikit pun tentang Lautan dan bahkan dua Laut yang beda Rasa dan Warna itu pada Masa Hidup Beliau, belum ditemukan Orang..."_

Jadi sekali lagi, tidak mungkin *"AL-QUR'AN"* tsb. Karangan : Muhammad SAW.

*Bukti Ke-5 :*

Pada masa Muhammad SAW.y hidup, ada dua Negara Imperium yaitu Imperium Romawi dan Persia.

Dua Imperium ini sering berperang. Ketika dimasa Hidup Beliau, Persia berhasil mengalahkan Romawi. Hal ini membuat Masyarakat Musyrik, Mekah menjadi gembira karena Orang Persia juga Penyembah Berhala. Sebaliknya Orang Islam bersedih karena Romawi menganut Agama Nasrani yang seakar dengan Islam. Kemudian turun Ayat menghibur Orang Islam, Surah Ar Rum- Ayat 2,  3  &  4, menjelas bahwa beberapa tahun lagi akan kembali terjadi Peperangan dan Peperangan tsb akan  dimenangkan oleh Romawi sehingga Umat Islam yang Pro Romawi pun menjadi gembira. 

Ayat ini pun ditertawai oleh Kaum Musyrik Qurais dianggap sebagai Bualan, Muhammad saja karena waktu itu Romawi terlihat sudah sangat lemah...

Maka Abu Bakar menantang Orang Musyrik untuk bertaruh dengan taruhan Belasan Ekor Unta. Tantangan diterima oleh Musyrik Qurais dan tujuh Tahun kemudian apa yang diramalkan *"AL-QUR'AN"* pun terjadi :

Romawi kembali Perang dengan Persia dan Peperangan dimenangkan Orang Romawi.

Jika *"AL-QUR'AN"* bukan dari ALLAH  SWT. dan hanya sekedar karangan : Muhammad SAW. tentu saja Beliau tidak akan bisa meramal sesuatu yang akan terjadi dimasa depan...

*Bukti Ke-6 :*

Seluruh Ahli Bahasa dan Ahli Syair dari kalangan Musyrik Qurais mengakui secara Jujur bahwa Kalimat- kalimat *"AL-QUR'AN"* sangat tinggi kandungannya, sangat Indah susunan kata-katanya dan sangat memukau. Tidak ada sebelumnya kalimat-kalimat Cerita, Nasehat dan kalimat Berita yang ditulis, Manusia yang sebagus *"AL-QUR'AN"* sampai sampai Orang Qurais pun menjuluki Muhammad SAW, sebagai Tukang Sihir, yang kata-katanya bisa memukau semua Orang. Dan bukti yang lebih mencengangkan lagi dari Jutaan Kitab yang pernah ada di Dunia ini hanya *"AL-QUR'AN"* lah satu satunya Kitab yang bisa dihapal secara Pas, kata demi kata oleh Jutaan Orang. Bahkan Orang yang tidak mengerti Bahasa-Arab, seperti Ribuan Anak-Anak Indonesia mampu menghapal *"AL-QUR'AN"* yang lebih dari 600 Halaman...

Adapun Pastur dan Pendeta, tidak akan mampu menghapal *INJIL* (Bibel) kata demi kata secara Pas, walau hanya 100 Halaman...?

Hal ini menunjukkan bahwa ALLAH SWT. sebagai yang menurunkan *"AL-QUR'AN."* telah mengatur sedemikian rupa sehingga memudahkan bagi semua Orang untuk menghapalnya.

*Bukti Ke-7 :*

Dalam Surah Yunus ayat 92, diceritakan, bahwa : Jasad FIR'AUN musuhnya MUSA AS. akan diselamatkan ALLAH SWT. 

Padahal Peristiwa Sejarah MUSA AS. dan FIR'AUN tsb terjadi 1.200 Tahun sebelum Masehi.

Pada awal Abad ke-19 Tahun 1896, seorang Ahli Purbakala : *"Loret,"* menemukan dilembah Raja-Raja Luxor Mesir satu Mumi yang dari Data-data Sejarah terbukti bahwa ia adalah, *FIR'AUN* yang bernama : *MANIPLAH...*

Pada tanggal 8 Juli 1908 Elliot Smith, mendapat Izin untuk membuka Pembalut Fir'aun & ternyata Jasadnya masih Utuh seperti yang diberitakan *"AL-QUR'AN."*

Nah, mungkinkah Muhammad SAW. yang buta huruf tsb bisa mengetahui hal tsb. padahal didalam *TAURAT* dan *INJIL* pun tidak ada diceritakan ?

Tidak dapat tidak, Akal Sehat yang Jujur akan berkata, bahwa *"AL-QUR-AN"* bukan karangan : Muhammad SAW.

*Bukti Ke-8 :*

Dalam *"AL-QUR'AN,"* Surat Yunus 10 : 15, ALLAH SWT. menjelaskan, bahwa Cahaya Matahari bersumber dari dirinya sendiri, sedangkan Cahaya Bulan adalah Pantulan.

Dari mana Muhammad SAW. bisa tahu, padahal dia Buta-Huruf dan Ilmu Alam Zaman itupun belum sampai kesitu, bahkan belum ada Kajian Keilmuan...

*Bukti Ke-9 :*

*"AL-QUR'AN"* turun secara acak. Kadang kala turun karena ada suatu Peristiwa atau Pertanyaan, Sahabat maupun Orang Kafir. Jadi tidak ada upaya penyusunan kalimat. Kebanyakan Ayat turun secara Spontan dan disampaikan Muhammad SAW. secara Lisan.

Namun yang terjadi sangat mencengangkan. Banyak terdapat Keharmonisan yang diluar Nalar Manusia.

Dari hasil studi bertahun-tahun Syeikh Abdul Razzak Naufal menemukan Hal-hal yang menakjubkan yang kemudian ia paparkan dalam Kitab yang ia tulis : *"MUKJIJAT AL-QUR-AN AL KARIEM."* 

*Satu :*

Terdapat keseimbangan kata dengan lawan katanya :

Alhaya' ( hidup ) dan Al-Maut ( mati ) disebut sama sama 145 kali.

Annaf ( manfaat ) dan Mudorat disebut dalam jumlah yang sama 50 kali.

Panas dan Dingin 4 kali

Kebaikan dan Keburukan : 167 kali.

Kufur dan Iman, dalam bentuk kata Indifinite masing-masing 17 kali ... dll

*Dua :*

Kata hari dalam bentuk tunggal berjumlah 365 ( jumlah 1 Tahun )

Kata hari dalam bentuk Jamak berjumlah 30 kali penyebutan (Angka satu Bulan)

Kata yang berarti Bulan hanya disebut 12 kali, menunjukkan jumlah Setahun. Dll...

Apakah semua ini kebetulan ?

Mudah mudahan dengan keterangan sedehana ini bisa meningkatkan Kualitas Iman kita dari Haqqul Yaqin menjadi Ainul Yaqin : Keyakinan yang sudah terbukti dan tidak bisa dibantah..

Dan dengan Anda membagikan ilmu yang sangat penting ini untuk diketahui banyak orang, Anda pun terhitung telah melakukan Amal-Jariah yang sangat penting dalam urusan Syiar Islam.

Barakallah li wa lakum

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh...

_______________________

hari berkabung , mengenang habib thohir al kaff

Al-Habib Thohir bin Abdullah al-Kaaf  (Tegal)

Sosoknya tinggi besar dan penuh wibawa. Gaya berdakwah da’i yang satu ini sangatlah khas. Kalau sedang berbicara diatas panggung, suaranya bariton dan begitu menggelegar. Pidatonya sangat berapi-api penuh semangat, sehingga da’i yang satu ini terkesan angker. Orasinya terkesan galak, penuh nada kritik namun bertanggung jawab, sehingga dalap setiap pengajian yang diisi olehnya, ribuan jama’ah betah mendengarkannya hingga acara pengajian berakhir. Namun dibalik itu semua, ia adalah seorang yang berhati lembut, bertutur kata pelan, penuh canda dan sangatlah bersahaja.

Dia adalah al-Habib Thohir bin Abdullah al-Kaaf, salah satu keluarga al-Kaaf yang paling keras dalam berdakwah dari tujuh bersaudara anak lelaki al-‘Allamah al-Habib Abdullah bin Ahmad al-Kaaf. Sebagai juru dakwah, pria kelahiran 15 Agustus 1960 M, ini dikenal sangat konsisten dalam membentengi umat dari pendangkalan akidah, terutama oleh berkembangnya aliran sesat di Indonesia.

Nama al-Habib Thohir dikenal oleh kaum muslimin diberbagai daerah di Indonesia. Maklum, sosoknya selalu menghiasi berbagai pertemuan-pertemuan yang bersifat keagamaan, baik dalam majelis haul ataupun majelis-majelis lainnya.

Al-Habib Thohir mendapatkan pendidikan agama pertama kali dari ayahnya, al-Allamah al-Habib Abdullah bin Ahmad al-Kaaf, yang dikenal sebagai tokoh ulama di Jawa Tengah. Setelah itu, ia melanjutkan pendidikannya di SD dan SMP al-Khairiyyah yang berada di Kota Tegal. Baru pada tahun 1980 M, bersama adiknya, al-Habib Hamid (Seorang mubaligh dan pengasuh Pondok Pesantren al-Haramain asy-Syarifain yang berada di Cilangkap, Jakarta Timur.) ia berangkat menuju Makkah al-Mukarramah dan melanjutkan studinya dibawah bimbingan al-‘Allamah Prof. Dr. as-Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki al-Hasani, seorang tokoh ulama yang berada di Hijaz. Disana ia belajar selama enam tahun.

Atas izin dari as-Sayyid Muhammad al-Maliki, pada tahun 1986 M, ia kembali pulang ke Tanah Air. Sepulangnya dari Makkah, ia ditunjuk oleh beberapa pesantren untuk menjadi tenaga pengajar. Karena dorongan dan semangatnya yang begitu menggelora, akhirnya ia memutuskan untuk terjun ke medan dakwah.

Kini, meskipun berkeluarga di Kota Pekalongan, ia lebih banyak untuk membina umat dengan mengadakan majelis taklim di Kota Tegal, khususnya di Masjid Zainal Abidin yang terletak di jalan Dukuh. Majelis itu ia beri nama Majeis Taklim Zainal Abidin. Ia berharap, Pesantren Zainal Abidin, yang sejak lama digagasnya, akan bisa dibangun di Kota Tegal. Sebab sudah sangat banyak para orang tua yang ingin menitipkan anak-anaknya kepadanya. Namun, cita-cita itu tampaknya masih akan lama terwujudnya, sebab padatnya jadwal dakwahnya.

Ketika disinggung dengan isu aktual dalam dakwah, al-Habib Thohir dengan penuh semangat menyatakan bahwa tantangan terberat dalam umat Islam saat ini adalah pendangkalan akidah lewat beberapa aliran sesat. “Berdakwah menurut saya, sebenarnya lebih dari gerakan moral. Sebab saat ini umat Islam di Indonesia khususnya masih sering terjebak gerakan aliran sesat. Oleh karenanya, dakwah saya menyoroti tentang masalah akidah, terutama tentang fenomena banyaknya aliran sesat yang terus berkembang ini.”Ungkap al-Habib Thohir tentang pilihan dakwahnya.

“Jadi kalau al-Habib Riziq memerangi kemaksiatan lahiriyah, seperti perjudian, mabuk-mabukan, pelacuran dan berbagai aktifitas kemaksiatan yang lainnya, kalau saya lebih banyak memerangi kemunkaran dalam akidah yang diakibatkan oleh aliran sesat.”Ujar ayah lima anak ini.

Hampir dalam berbagai aktifitas dakwahnya, entah dalam kesempatan majelis taklim, majelis haul, ataupun seminar ilmiah, ia selalu memperingatkan beberapa metode penyesatan yang dilancarkan oleh aliran-aliran sesat kepada kaum muslimin, khususnya yang berada di Indonesia. Sebab Islam di Indonesia ini adalah warisan Wali Songo, yang berpegang teguh pada ahlussunnah wal jama’ah.

“Sekarang yang paling penting adalah bagaimana kita menjaga akidah. Karena jangan sampai ketidaktahuan kita tentang prinsip-prinsip pokok akidah ahlussunnah wal jama’ah menjadi sasaran empuk bagi para propagandis aliran-aliran sesat yang ingin merusak pokok-pokok kepercayaan umat Islam.” Kata al-Habib Thohir mengingatkan.

Al-Habib Thohir juga mengharapkan, para ulama dan cendikiawan mempunyai sikap serta kepedulian untuk membentengi umat Islam dari kerusakan akidah. Kepada sesama penganut faham ahlussunnah wal jama’ah, diharapkan tidak perlu lagi berdebat soal masalah furu’iyyah. (Permasalahan cabang dalam agama, diantaranya: status hukum maulid, tahlil, haul, qunut, talqin, dan lain sebagainya.)

“Jangan dianggap bahwa orang-orang yang menjalankannya tidak mempunyai dalil dan argumentasi. Dan sewaktu berdebat dengan orag-orang semacam ini berarti berhadapan saudara kita sendiri. Perlu diketahui, bahwa mayoritas umat Islam di Indonesia adalah berfahamkan ahlussunnah wal jama’ah, yang senang tahlil, maulid, haul, dan lain sebagainya. Nah dakwah semacam ini pastilah akan mendapatkan tantangan. Contoh di Kota Mataram beberapa waktu yang lalu, sebuah pondok pesantren dibakar, karena melarang dan mengharamkan talqin kepada mayit. Nah hal ini apabila kita tidak bersikap bijaksana, maka bisa jadi timbul ditempat yang lain.” Kata al-Habib Thohir dengan nada penuh prihatin.

Al-Habib Thohir menambahkan, bahwa perdebatan persoalan furu’iyah semacam ini sebaiknya segera diakhiri. Mengingat didepan kita saat ini ada musuh yang siap menunggu kelengahan kita dan segera menyantapnya. Menurutnya, perdebatan-perdebatan semacam itu sangat kontra produktif bagi umat Islam.

“Disaat kita membutuhkan energi, kekuatan, dan ilmu kita untuk sesuatu yang sangat berbahaya menimpa umat, terutama aliran-aliran sesat, kita kok masih berdebat soal khilafiyah.” Ujar sang ‘Singa Mimbar’ ini.

Karena panggilan rasa persatuan dan kesatuan itulah, al-Habib Thohir senantiasa menggandeng semua pihak untuk dapat duduk bersama serta bahu-membahu dalam membangun dan berdakwah untuk umat.

“Jadi aliran sesat dan faham-faham diluar Islam, seperti sekulerisme, pluralisme, liberalisme, dan apapun namanya perlu diluruskan. Karena ini dapat merusak akidah umat Islam, karena faham-faham ini dapat mengarah kepada pemurtadan. Alasannya sudah cukup kuat, yaitu berupaya meragukan kaidah-kaidah keislaman kita.” Kata al-Habib Thohir dengan tegas.

Namanya semakin melambung, ketika ia menjadi nara sumber dalam seminar yang bertajuk ‘Seputar Akidah Syi’ah’ di aula utama Masjid Istiqlal Jakarata pada tahun 1997 M, yang diikuti para tokoh ulama dan cendekiawan negeri ini, diantaranya adalah KH. Hidayat Nur Wahid (Mantan ketua umum MPR periode 2004 M.) Dan sikapnya ini terus berlanjut dengan berbagai seminar yang diikutinya baik didalam maupun diluar negeri.

“Nabi Muhammad saw memerintahkan kita untuk bangkit, tidak tinggal diam. Mana yang akan bangkit? Siapa yang akan berjuang dan menentang arus ini? Kalau bukan para ulama.” Ujar al-Habib Thohir menanggapi beberapa orang yang kurang setuju dengan sikapnya.

Selain berdakwah dengan pidato-pidatonya yang kerap menolak aliran sesat, al-Habib Thohir juga banyak melahirkan karya tulis. Namun walaupun begitu, ia merasakan lebih mantap untuk menjelaskan kepada umat untuk berdakwah dengan menggunakan lisan, (Dakwahbillisan.) sebab menurutnya, umat belum terbiasa untuk membaca buku.

Ia juga menyesalkan lambannya penanganan yang dilakukan oleh pemerintah dan lembaga-lembaga keagamaan. Padahal menurutnya, gerakan aliran sesat hingga saat ini terus berjalan merayap memasuki barisan kaum muslimin.

“Disaat orang lain diam dan tertidur, saya katakana, saya siap menyediakan diri dan pasang dada untuk menghadapinya, sekalipun saya harus menghadapinya seorang diri.” Ujarnya dengan mantap.

Ketika disinggung tentang maraknya terorisme yang imbasnya banyak menimpa umat Islam, maka dengan keras dan tegas al-Habib Thohir menentangnya seraya mengatakan:“Islam tidak mengenal terorisme, keberadaan orang-orang yang melakukan kegiatan teroris sangatlah merugikan citra dan wajah Islam. Sehingga dilihat, seakan-akan Islam itu kejam, bengis, keras, jahat, tidak mengenal kasih sayang.” Ujarnya dengan nada tinggi.

al-Habib Thohir sendiri pernah merasakan suatu imbas dari perbuatan terorisme ini. Ia mengisahkan, bahwa dirinya pernah diintrogasi oleh petugas intelejen imigrasi di perbatasan antara Malaysia dan Singapura. Kisahnya bermula ketika ia mendapat undangan untuk mengisi acara haul di Masjid Ba’alawi Singapura.“Selama dua jam saya diintrogasi dan dicerca puluhan pertanyaan. Melihat pakaian saya ini, mereka mengira saya bagian dari antek teroris. Selama dua jam, saya ditanya hal ini itu, hingga menanyakan isteri, anak, pendidikan, dan segala macam yang berkaitan dengan kegiatan dan aktifitas saya. Itulah salah satu imbas terorisme yang pernah saya alami.”Kisah al-Habib Thohir.

Bahkan hal itu tidak hanya terjadi ketika di Singapura. Ketika pulang ke Tanah Air pun, ia masih merasakan efek terorisme itu. Ketika masuk bandara, hotel, mall, ia selalu diperiksa dengan ketat. “Semua ini karena ‘efek samping’ perbuatan dari saudara-saudara kita yang salah sasaran. Dan justru hal ini menjadi sebuah kesempatan bagi orang-orang diluar Islam untuk menjelek-jelekkan citra Islam dihadapan dunia.”Komentarnya mengenasi permasalahan terorisme.

Karenanya, untuk menyudahi persoalan terorisme, al-Habib Thohir menghimbau agar umat Islam untuk mendefinisikan kembali akan makna dan hakekat jihad. Menurutnya, terror bom yang selama ini marak, hanya akan mengganggu tatanan kehidupan umat manusia. Jihad merupakan sarana dakwah, bukan tujuan utama, sehingga harus dilaksanakan secara baik, bermanfaat luas, dan jauh dari sifat-sifar anarkisme serta kejerasan sebagaimana yang terjadi selama ini.

Jihad itu memiliki aturan main yang sangatlah luas dan bijaksana. Jadi berjihadlah sebagaimana yang dilakukan dan telah dicontohkan oleh Nabi Muhammad saw. “Kapan kita harus berperang? Kepada siapa kita berperang? Siapa saja yang boleh kita perangi? Kaum wanita, anak-anak, orang yang sedang beribadah sekalipun ia non muslim, binatang, semuanya ini tidak boleh disakiti, apalagi dibunuh. Bahkan pohon-pohon dan barang-barang tidak boleh dirusak.” Kata al-Habib Thohir tentang memaknai jihad..

الفا تحة

soal dasar ke nu an

Soal - soal ke NU an Cerdas Cermat Kuis Rengking Satu .

1. Ada NU , Muhammadiyah , Persis , LDII , Wahabi , Salafi , Mu'tazilah  , kamu milih yang mana ........?

NU.

2. NU singkatan dari apa ......?

Nahdlatul  'Ulama

3. Nahdlah , artinya apa.....? 

Pergerakan

4. 'Ulama artinya apa ........? 

Orang yang pintar memiliki ilmu Agama dan mampu mengamalkannya.

5. Siapakah yang paling takut kepada Allah dan Pewaris Para Nabi.........? 

' Ulama .

6. Kapan Organisasi NU didirikan ....?

Tgl 31 Januari 1926 / 16 Rajab 1344 H.

7. Di daerah mana NU didirikan ...?

Di Surabaya.

8. Siapa ketua Syuriah PBNU yang pertama ..

? 

KH.M. Hasyim Asy'ari dari Kabupaten Jombang.

9. Siapa ketua Tanfidziyah PBNU yang pertama ......? 

H. Hasan Gipo dari Surabaya.

10. Apa tujuan didirikannya organisasi NU ......? 

Untuk melestarikan, mengembangkan dan mengamalkan ajaran Islam Ahlusunah waljamaah dengan menganut salah satu dari empat madzhab (. Hanafi , Maliki, Syafi'i , Hambali   ).

11. Sebutkan Struktur Organisasi NU.....?

a. PBNU : pengurus Besar Nahdlatul ulama , untuk tingkat pusat.

b. PWNU : Pengurus Wilayah Nahdlatul ulama , untuk tingkat Provinsi

c. PCNU : Pengurus cabang Nahdlatul ulama , untuk tingkat kabupaten/kota.

d. PCI NU : Pengurus Cabang Istimewa Nahdlatul ulama , untuk Luar Negeri.

e. MWC NU : Majelis Wakil Cabang Nahdlatul ulama , untuk tingkat kecamatan.

F. RANTING NU : Untuk tingkat kelurahan/Desa

12. Sebutkan Struktur Lembaga Kepengurusan NU .........?

a. Musytasyar  ( Penasehat )

b. Syuriyah  ( Pimpinan tertinggi ) terdiri dari :

 - Rais Aam 

- Wakil Rais Aam

 - Beberapa Rais

 - Katib Aam

- Beberapa Wakil Katib 

- A'wan .

c. Tanfidziyah ( Pelaksana ) Terdiri dari :

- Ketua Umum

- Beberapa Ketua

- Sekretaris Jenderal 

- Beberapa Wakil Sekjen

- Bendahara

- Beberapa Wakil Bendahara

13. Dalam menjalankan Program nya , NU mempunyai tiga perangkat organisasi, sebutkan  ......?

1. BADAN OTONOM

2. LAJNAH

3. LEMBAGA 

14. Badan Otonom / Banom NU adalah.......?

Banom adalah Perangkat organisasi yang berfungsi melaksanakan kebijakan yang berkaitan dgn kelompok masyarakat tertentu dan beranggotakan perorangan.

15. NU mempunyai 10 Banom , sebutkan....?

a. Jam'iyah Ahli Thariqoh Al-mu'tabaroh An-nahdliyah

b. Jam'iyah Qurro Wal-huffadz ( JQH )

c. Muslimat

d. Fatayat

e. Gerakan pemuda Ansor /GP Ansor

f. IPNU : ikatan Pelajar Nahdlatul ulama

g. IPPNU : Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul ulama

h. ISNU : ikatan sarjana Nahdlatul ulama

i. SARBUMUSI : Sarikat Buruh Muslimin Indonesia

j. Pagar Nusa.

16. LAJNAH adalah............?

Lajnah adalah perangkat organisasi untuk melaksanakan program yang memerlukan penanganan khusus.

17. NU mempunyai dua Lajnah , sebutkan dan terangkan .........?

a. LAJNAH FALAKIYAH : Bertugas mengurus masalah hisab dan rukyah serta pengembangan ilmu Falak

b. LAJNAH TA'LIF WAN NASYR  :

Bertugas mengembangkan penulisan , penerjemahan dan penerbitan kitab/buku ,serta media informasi menurut faham Ahli Sunnah waljamaah.

18. LEMBAGA NU adalah........?

Perangkat departementasi organisasi yang berfungsi sebagai pelaksana kebijakan , berkaitan dengan suatu bidang tertentu.

19. NU mempunyai 14 Lembaga sebutkan..........?

a. LDNU : Lembaga Dakwah

b. LPMNU : Lembaga Pendidikan Ma'arif

C. RMI : Robithoh Ma'ahid Al-Islamiyah , melaksanakan di bidang pengembangan pondok pesantren

D. LPNU. : Lembaga Perekonomian Warga NU

e. LP2NU. : Lembaga Pengembangan Pertanian , lingkungan hidup dan kelautan.

F. LKKNU. : Lembaga kemaslahatan keluarga

G. LAKPESDAM  : Lembaga kajian dan pengembangan sumber daya manusia 

h. LPBHNU. : Lembaga penyuluhan dan Bantuan hukum

I. LESBUMI. : Lembaga seniman budayawan Muslimin Indonesia

j. LAZISNU. : Lembaga Amil Zakat infaq dan shodaqoh

K. LWPNU. : Lembaga Waqof dan Pertanahan , bangunan

l. LBM : Lembaga Bahsul Masail

M. LTMI  : Lembaga Ta'mir Masjid Indonesia

n. LPKNU. : Lembaga Pelayanan Kesehatan.

20. Terangkan tentang keanggotaan NU berdasarkan survei LSI pada tahun 2004 ......?

Anggota NU tersebar di :

- 30 Pengurus Wilayah PWNU  , 

-  339 Pengurus Cabang PCNU

- 2.630 MWC

- 37.125 Ranting 

- 12 PCI di Luar Negeri

21. Terangkan tentang Garis-garis besar Pemikiran NU......... ?

1. NU mendasarkan keagamaan nya kepada sumber ajaran Islam yaitu : Al-Qur'an , As-sunah , Al-ijma'  (. Kesepakatan Para sahabat dan Ulama  ), Al-qiyas ( analogi  )

2. NU mengikuti paham Ahli Sunnah waljamaah dan menggunakan Jalan pendekatan Madzhab yaitu :

a. DALAM BIDANG AQIDAH , NU mengikuti faham Imam Abul Hasan Al-asy'ari dan Imam Abu Mansur Al-maturidi.

b. DALAM BIDANG FIQIH , NU mengikuti Imam Abu Hanifah an-nu'man , Imam Malik bin Anas , Imam Muhammad bin Idris As-syafi'i , Imam Ahmad bin Hambal.

c. DALAM BIDANG TASAWUF  : NU mengikuti Imam Junaedi al-Baghdadi , Imam Al-Ghazali dan Imam-imam lain.

22.Terangkan tentang Sikap Kemasyarakatan NU ...............?

Ada tiga Pendekatan kemasyarakatan NU :

1. TAWASSUT dan I'TIDAL : yaitu Sikap moderat yang berpijak pada prinsip keadilan serta berusaha menghindari segala bentuk pendekatan dengan Tathoruf ( ekstrim )

2. TASAMMUH : yaitu Sikap toleran yang berintikan penghargaan terhadap perbedaan pandangan dan kemajemukan identitas budaya masyarakat.

3. TAWAZUN : yaitu sikap seimbang dalam berkhidmat demi terciptanya keserasian hubungan antara sesama umat manusia dan antara manusia dengan Allah SWT.

23. Ada yang bilang bahwa NU itu sebagai pelopor kelompok Islam moderat , apa alasannya..........?

- karena Dakwah NU seperti model Wali songo

- karena kehadiran NU bisa diterima oleh semua kelompok masyarakat

- karena NU sering berperan sebagai perekat bangsa.

24. Lanjutkan......

teks alaika bitaqwallah

عليك بتقوى الله في الســـــــر والعلن

Senantiasalah kamu bertaqwa kepada Allah di saat sendiri maupun di keramaian.

وقلبك نظفه من الرجــــــــــس والدرن

Dan bersihkanlah hati mu dari dosa dan kotoran2 nya.

وخالف هوى النفس التي ليـس قصدها

Dan tentanglah hawa nafsu mu yang mana ia tak mempunyai tujuan

سوى الجمع للدار التي حشوها المحــن

Melainkan hanyalah mengumpulkan dunia yang penuh dari segala ujian ini.

واصحب ذوي المعروف والعلم والهدى

Dan bergaul lah dengan orang2 yang memiliki kebaikan, ilmu dan petunjuk.

وجانب ولا تصحب هديت من افـــتتن

Dan jauhilah, serta jangan kamu bergaul dengan orang yang selalu berbuat fitnah, niscaya kamu akan di beri petunjuk.

وان تـــــــــرض بالمقسوم عشت منعما

Dan jikalau kamu ridho dengan apa yang telah Allah bagikan kepada mu, maka kamu akan hidup di dalam keni'matan.

وان لم تــكن ترضى به عشت في حزن

Namun jikalau kamu tak ridho, maka kamu akan hidup di dalam kesedihan.

وصل بقلب حــــــــاضر غير غافــــــــل

Dan laksanakanlah sholat dengan hati yang benar2 hadhir, bukan dengan kelalaian.

ولا تله عن ذكــــــــــــــر المقابر والكفن

Dan jangan kamu lupakan mengingat kuburan dan kain kafan (kematian).

وما هذه الدنيـــــــــــــــــــــا بدار اقامة

Dunia ini bukanlah rumah untuk tempat tinggal.

ومــــــــــــا هي الا كالطريق الى الوطن

Bukanlah dunia ini melainkan hanyalah jalan untuk menuju ke negeri sana (akherat).

وما الدار الا جنــــــــــــــــــــة لمن اتقى

Dan tiada tempat tinggal untuk orang yang bertaqwa kepada Allah kecuali surga.

ونـــــــــــــــار لمن لم يتق الله فاسمعن

Dan neraka untuk orang yang tidak bertaqwa kepada Allah, maka benar2 dengarkanlah nasehat ini.

فيـــــــــــــــــا رب عاملنا بلطفك واكفنا

Yaa Rabb, perlakukanlah kami dengan kelembutan Mu, dan selamatkanlah kami.

بجـــــــــودك واعصمنا من الزيغ والفتن

Dengan kemurahan Mu dan jagalah kami dari kesesatan serta fitnah2.

ووفق وسدد واصلح الـــــــــكل واهدنا

Dan selaraskanlah, arahkanlah, perbaikilah serta berilah semua dari kami petunjuk.

لسنــــــة خير خلق الله والسيد الحسن

Untuk menjalani sunnah Sebaik2 ciptaan Allah dan Pemimpin yang Baik (Rasulullah Saw).

عليه صـــــــــــلاة الله ثم ســــــــــلامه

Semoga Rahmat ta'dzim serta salam sejahtera dari Allah selalu di haturkan kepada Nya (Rasulullah Saw).

صلاة وتسليما الى آخــــــــــــــــر الزمن

Sholawat serta Salam hingga akhir zaman.

🔹🔷Nasehat Syair Al imam Al haddad Ra🔷🔹

Referensi kitab;

Ad durrul Mandzum Li Dzawil 'Uqul Wal Fuhum, (Diwan Al imam Al haddad Ra)

doa bulan ramadhan oleh syaikh abdul qadir al jilani ra

Doa Sulthon Al Aulia Sayyidina Syaikh Abdul Qodir Al Jilani RA Yang Biasa Dibaca oleh Syaikh Achmad Asrori Al Ishaqy Untuk Menyambut Bulan Romadhon

 

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الصِّيَامِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الْقِيَامِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ اْلاِيْمَانِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الْقُرْأَنِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ اْلاَنْوَارِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الْمَغْفِرَةِ وَالْغُفْرَانِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الدَّرَجَاتِ وَالنَّجَاتِ مِنَ الدَّرَكَاتِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ التَّائِبِيْنَ الْعَابِدِيْنَ.

اَلسَّلاََمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الْعَارِفِيْنَ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ الْمُجْتَهِدِيْنَ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا شَهْرَ اْلأَمَانِ. كُنْتِ لِلْعَاصِيْنَ حَبْسًا وَلِلْمُتَّقِيْنَ اُنْسًا.

اَلسَّلاَمُ عَلَى اْلقَنَادِيْلِ وَالْمَصَابِيْحِ الزَّاهِرَةِ. وَالْعُيُوْنِ السَّاهِرَةِ. وَالدُّمُوْعِ الْهَاطِلَةِ. وَالْمَحَارِيْبِ الْمُتَعَطِّرَةِ. وَاْلعَبَرَاتِ الْمُنْسَكِبَةِ الْمُتَفَطِّرَةِ. وَاْلاَنْفَاسِ الصَّاعِدَةِ مِنَ الْقُلُوْبِ الْمُحْتَقِرَةِ.

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ قَبِلْتَ صِيَامَهُمْ وَصَلاَتَهُمْ وَبَدَّلْتَ سَيِّئاَتِهِ بِحَسَنَاتِهِ. وَاَدْخَلْتَهُ بِرَحْمَتِكَ فِى جَنَّاتِكَ. وَرَفَعْتَ دَرَجَاتِهِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الراَّحِمِيْنَ.

 

Salam bagimu wahai bulan Romadhon.

Salam bagimu wahai bulan qiyam (bulan untuk mendirikan sholat tarawih).

Salam bagimu wahai bulan iman.

Salam bagimu wahai bulan yang di dalamnya diturunkan Al Qur'an.

Salam bagimu wahai bulan yang penuh cahaya.

Salam bagimu wahai bulan yang penuh ampunan.

Salam bagimu wahai bulan (untuk menaikkan) derajat dan keselamatan dari derajat yang rendah.

Salam bagimu wahai bulan bagi orang-orang yang bertaubat dan ahli ibadah.

Salam bagimu wahai bulan milik orang-orang yang ma'rifat. Salam bagimu wahai bulan milik orang-orang yang bersungguh-sungguh.

Salam bagimu wahai bulan yang aman. Engkau adalah penjara bagi orang-orang yang melakukan maksiat dan kesenangan bagi orang-orang yang bertakwa.

Salam bagi pelita yang bersinar, mata-mata yang terjaga, airmata yang terus menetes, mihrab-mihrab yang semerbak mewangi, airmata yang tumpah, dan nafas-nafas yang naik dari hati yang hina.

Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang Engkau terima puasa dan sholatnya, yang Engkau ganti kejelekannya dengan kebaikan, yang Engkau masukkan ke dalam surga-Mu dengan rahmat-Mu, dan yang Engkau angkat derajatnya dengan rahmat-Mu, wahai Dzat Yang Maha Asih.

 

*Doa ini biasa dibaca Syaikh Achmad Asrory Al Ishaqy pada malam tanggal 1 Romadhon ba'da maghrib, dengan model talqin (Beliau membaca beberapa kalimat, lalu ditirukan oleh jamaah). 

*Dinukil dari Al Ghunyah li Tholibi Thoriq Al Haq karya Sulthon Al Aulia Sayyidina Syaikh Abdul Qodir Al Jilani RA.

Wallahu a'lam.